{"id":458,"date":"2020-07-03T18:31:36","date_gmt":"2020-07-03T16:31:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.palaeoseti.de\/?p=458"},"modified":"2026-06-13T21:16:52","modified_gmt":"2026-06-13T19:16:52","slug":"der-dreizack-von-paracas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.palaeoseti.de\/?p=458","title":{"rendered":"Der Dreizack von Paracas"},"content":{"rendered":"<p id=\"der_dreizack_von_paracas\" class=\"sectionedit1\">An der n\u00f6rdlichen K\u00fcste der Halbinsel von Paracas gibt es eine Geoglyphe, die von den Einheimischen Calendabro (Armleuchter) genannt wird. Andere Namen daf\u00fcr sind Trident und Dreifaltigkeit.<!--more--><\/p>\n<div class=\"level1\">\n<figure id=\"attachment_106\" aria-describedby=\"caption-attachment-106\" style=\"width: 1024px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-106 size-full\" src=\"https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/candelabro.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/candelabro.jpg 1024w, https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/candelabro-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/candelabro-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/candelabro-630x420.jpg 630w, https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/candelabro-640x427.jpg 640w, https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/candelabro-681x454.jpg 681w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-106\" class=\"wp-caption-text\">Der Dreizack der Anden<\/figcaption><\/figure>\n<div class=\"content-visibility-auto\">\n<p>Der \u201eKandelaber von Paracas&#8220; ist eine riesige Geoglyphe an der n\u00f6rdlichen K\u00fcste der Halbinsel Paracas. Einheimische nennen ihn <em>Calandabro<\/em> (\u201eArmleuchter&#8220;). Andere Namen sind <em>Trident<\/em> oder <em>Dreifaltigkeit<\/em>. Es existieren verschiedene Theorien zu seiner Funktion.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"content-visibility-auto\">\n<p>Einige glauben, Piraten h\u00e4tten das Zeichen angelegt, um einen Schatz zu markieren. Andere f\u00fchren es auf den Freiheitsk\u00e4mpfer und Freimaurer Jos\u00e9 de San Mart\u00edn zur\u00fcck. Lokale Legenden sprechen vom Blitzstab des Gottes Viracocha oder einer irdischen Abbildung des Kreuzes des S\u00fcdens. In der Pr\u00e4astronautik gilt der Kandelaber oft als Wegweiser zu den Linien von Nazca.<\/p>\n<h2>Der Dreizack in der Pr\u00e4v- Astronautik<\/h2>\n<h3>Robert Charroux und der Wegweiser der Inka.<\/h3>\n<\/div>\n<div class=\"content-visibility-auto\">\n<p>Robert Charroux erw\u00e4hnte diese Geoglyphe als Erster. Er st\u00fctzte sich dabei auf den Autor Beltrain Garcia, der angeblich Seile am Fundort fand. Charroux schlussfolgerte daraus, der Kandelaber sei ein Seismograf. Diese Idee ist zwar wenig plausibel \u2013 die Seile dienten wohl eher beim Bau \u2013, doch viele andere Autoren \u00fcbernahmen sie ohne Namensnennung des Ursprungs. F\u00fcr Charroux wiesen die drei Zacken nach Tiwanaku, Nazca und Ica.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"content-visibility-auto\">\n<h3>Erich von D\u00e4niken &#8211; Wegweiser f\u00fcr UFOs<\/h3>\n<p>Erich von D\u00e4niken griff das Thema kurz darauf in seinem Buch \u201eErinnerung an die Zukunft&#8220; auf. Er behauptete sp\u00e4ter, er und Hans Neuner h\u00e4tten wei\u00dfe fluoreszierende Steinbl\u00f6cke im Inneren gefunden. Dieser Bericht ist jedoch unwahrscheinlich. Im Inneren befindet sich nur Sand, keine Steine. Das wei\u00dfliche Glitzern entsteht durch Salz, das der Seewind auf den Sand weht. D\u00e4niken lieferte Fotos, aber keine Aufnahmen der angeblichen Bl\u00f6cke oder der direkten Umgebung. Zudem weichen seine Gr\u00f6\u00dfenangaben von denen anderer Autoren ab, obwohl er eigene Messungen angab. In demselben Werk entwickelte er spontan die Theorie, der Kandelaber verlaufe in einer geraden Linie mit <a href=\"https:\/\/www.palaeoseti.de\/tiwanaku-tiahuanaco\/\">Tiwanaku<\/a> und <a href=\"https:\/\/www.palaeoseti.de\/nazca-flughafen-der-goetter\/\">Nazca<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"content-visibility-auto\">\n<p>Charles Berlitz folgte diesem Narrativ, ohne einen Atlas zu konsultieren. Auch er gab an, auf die Idee gekommen zu sein; eigentlich kopierte er jedoch D\u00e4nikens Angaben.<\/p>\n<p>Zecharia Sitchin \u2013 Paracas, das Goldland Ophir<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"content-visibility-auto\">\n<p>Zecharia Sitchin verfolgte einen anderen Ansatz. Er bezog sich auf die Legende des Viracocha-Blitzstrahls. Sitchin identifizierte den Kandelaber als Symbol des Wettergottes Adad. Daraus leitete er ab, dass Paracas das Goldland Ophir K\u00f6nig Salomons gewesen sei.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"content-visibility-auto\">\n<p>Wissenschaftliche Untersuchungen fanden schon seit Max Uhle im Jahr 1906 statt. Dennoch ist die Datierung der Geoglyphe nicht gesichert. Eine nahegelegene Nekropole aus dem zweiten Jahrhundert reicht hierf\u00fcr nicht aus. Die von Charroux postulierte Verbindungslinie zu Nazca und Tiwanaku existiert faktisch nicht. Jim Woodmann stellte fest, dass die Ausrichtung nicht einmal ann\u00e4hernd nach Nazca zeigt, sondern mitten in den Ozean f\u00fchrt. Auch Joseph F. Blumrich best\u00e4tigte in einem Artikel, dass der Kandelaber nicht nach Nazca weist.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"content-visibility-auto\">\n<p>Eine interessante Alternative bietet Guillermo Cook. Er sieht eine Verbindung zu den Sternzeichen in Blickrichtung des Symbols. Walter Hain unterst\u00fctzt diese These ebenfalls. Die Analyse best\u00e4tigt: Folgt man der Ausrichtung des Kandelabers, zeigt sie exakt auf die hellsten Sterne der s\u00fcdlichen Hemisph\u00e4re \u2013 das Kreuz des S\u00fcdens und die Milchstra\u00dfe.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"content-visibility-auto\"><\/div>\n<figure id=\"attachment_89\" aria-describedby=\"caption-attachment-89\" style=\"width: 1280px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-89 size-full\" src=\"https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/andean_cross.jpg\" alt=\"\" width=\"1280\" height=\"1024\" srcset=\"https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/andean_cross.jpg 1280w, https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/andean_cross-300x240.jpg 300w, https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/andean_cross-1024x819.jpg 1024w, https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/andean_cross-768x614.jpg 768w, https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/andean_cross-525x420.jpg 525w, https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/andean_cross-640x512.jpg 640w, https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/andean_cross-681x545.jpg 681w, https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/andean_cross-1080x864.jpg 1080w\" sizes=\"auto, (max-width: 1280px) 100vw, 1280px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-89\" class=\"wp-caption-text\">Die Ausrichtung der Geoglyphe zum Kreuz des S\u00fcdens<\/figcaption><\/figure>\n<p>Es gibt aber noch eine andere M\u00f6glichkeit, die ich favorisieren w\u00fcrde. Der Kandelaber k\u00f6nnte einen Kaktus darstellen, speziell einen San-Pedro-Kaktus, der von den Schamanen der Paracas-Kultur f\u00fcr die Extraktion von Mescalin verwendet wurde. Auf vielen Keramiken aus dieser Gegend sind derartige Kakteen abgebildet und auch in der Natur stehen diese Kakteen nur wenige Kilometer entfernt. Vielleicht k\u00f6nnte es ja einen Zusammenhang der Kakteen mit dem Kreuz des S\u00fcdens geben, welches vielleicht als ein Kaktus angesehen wurde, und damit w\u00e4re auch die Himmelsrichtung dieser Geoglyphe erkl\u00e4rt.<\/p>\n<div class=\"thumb2 tcenter\">\n<div class=\"thumbinner\">\n<figure id=\"attachment_157\" aria-describedby=\"caption-attachment-157\" style=\"width: 269px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-157 size-full\" src=\"https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kakteen.jpg\" alt=\"\" width=\"269\" height=\"411\" srcset=\"https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kakteen.jpg 269w, https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kakteen-196x300.jpg 196w\" sizes=\"auto, (max-width: 269px) 100vw, 269px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-157\" class=\"wp-caption-text\">San Pedro Kakteen auf Nazcaartefakten PROULX 2006<\/figcaption><\/figure>\n<div class=\"thumbcaption\">\n<div class=\"magnify\"><\/div>\n<figure id=\"attachment_126\" aria-describedby=\"caption-attachment-126\" style=\"width: 1536px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-126 size-full\" src=\"https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/flowering_san_pedro_cactus.jpg\" alt=\"\" width=\"1536\" height=\"2048\" srcset=\"https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/flowering_san_pedro_cactus.jpg 1536w, https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/flowering_san_pedro_cactus-225x300.jpg 225w, https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/flowering_san_pedro_cactus-768x1024.jpg 768w, https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/flowering_san_pedro_cactus-1152x1536.jpg 1152w, https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/flowering_san_pedro_cactus-315x420.jpg 315w, https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/flowering_san_pedro_cactus-640x853.jpg 640w, https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/flowering_san_pedro_cactus-681x908.jpg 681w, https:\/\/www.palaeoseti.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/flowering_san_pedro_cactus-1080x1440.jpg 1080w\" sizes=\"auto, (max-width: 1536px) 100vw, 1536px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-126\" class=\"wp-caption-text\">Ein San Pedro Kaktus \u00a9Wikimedia<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><a class=\"urlextern\" title=\"http:\/\/www.redjaen.es\/francis\/?m=c&amp;o=2142&amp;letra=&amp;ord=&amp;id=2143\" href=\"https:\/\/web.archive.org\/web\/20250429105739\/http:\/\/www.redjaen.es\/francis\/?m=c&amp;o=2142&amp;letra=&amp;ord=&amp;id=2143\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener noreferrer\">Ein etwas sch\u00f6neres Bild eines San Pedro Kaktus<\/a><\/p>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2 id=\"literatur\" class=\"sectionedit2\">Literatur:<\/h2>\n<div class=\"level2\">\n<ul>\n<li class=\"li\">WURSTER, W. W., LIEBSCHER, V., MASSON, P., UHLE, M., KRAUSE, G., &amp; PR\u00dcMERS, H. (1999). Max Uhle, 1856-1944: Pl\u00e4ne arch\u00e4ologischer St\u00e4tten im Andengebiet = planos de sitios arqueolo\u00b4gicos en el a\u00b4rea andina. Mainz am Rhein.<\/li>\n<li class=\"li\">CHARROUX, R. (1963). Histoire inconnue des hommes depuis cent mille ans. Paris.<\/li>\n<li class=\"li\">D\u00c4NIKEN, E. V. (1968). Erinnerungen an die Zukunft: ungel\u00f6ste R\u00e4tsel der Vergangenheit. D\u00fcsseldorf.<\/li>\n<li class=\"li\">D\u00c4NIKEN, E. V. (1969). Zur\u00fcck zu den Sternen; Argumente f\u00fcr das Unm\u00f6gliche. D\u00fcsseldorf.<\/li>\n<li class=\"li\">BERLITZ, C., &amp; VALENTINE, J. M. (1975). Das Bermuda-Dreieck: Fenster zum Kosmos? Wien.<\/li>\n<li class=\"li\">WOODMAN, J. (1977). Nazca: Mit dem Inka-Ballon zur Sonne. M\u00fcnchen.<\/li>\n<li class=\"li\">BLUMRICH, J. (1978). Der Dreizack von Paracas. In: Ancient Skies 6\/7\/8 1978.<\/li>\n<li class=\"li\">CHARROUX, R. (1978). Das R\u00e4tsel der Anden. D\u00fcsseldorf.<\/li>\n<li class=\"li\">ILLESCAS COOK, G. (1981). El Candelabro de Paracas y la Cruz del Sur. Lima, Peru.<\/li>\n<li class=\"li\">CHILDRESS, D. H. (1986). Lost cities &amp; ancient mysteries of South America. Stelle.<\/li>\n<li class=\"li\">SITCHIN, Z. (1990). The lost realms. Santa Fe.<\/li>\n<li class=\"li\">SITCHIN, Z. (1993). When time began. New York.<\/li>\n<li class=\"li\">PROULX, D. A. (2006). A sourcebook of Nasca ceramic iconography reading a culture through its art. Iowa City.<\/li>\n<li class=\"li\">SITCHIN, Z. (2007). The end of days: Armageddon and prophecies of the return. New York.<\/li>\n<li class=\"li\">HAIN,W. (2013). SAETI: Die Suche nach Artefakten von au\u00dferirdischen Intelligenzen.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"footnotes\">\n<div class=\"fn\"><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>An der n\u00f6rdlichen K\u00fcste der Halbinsel von Paracas gibt es eine Geoglyphe, die von den Einheimischen Calendabro (Armleuchter) genannt wird. 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