{"id":396,"date":"2021-01-24T18:14:03","date_gmt":"2021-01-24T17:14:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.palaeoseti.de\/?p=396"},"modified":"2024-11-20T12:14:20","modified_gmt":"2024-11-20T11:14:20","slug":"elohim-die-soehne-gottes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.palaeoseti.de\/?p=396","title":{"rendered":"Elohim Die S\u00f6hne Gottes"},"content":{"rendered":"
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Elohim von rechts nach links<\/figcaption><\/figure>\n

Der Autor Zecharia Sitchin brachte in seinem Buch zum ersten Mal die Bezeichnung Elohim, wie Gott in der Bibel genannt wird, mit Au\u00dferirdischen in Verbindung. Seiner Ansicht nach waren die „beni Elohim“, die S\u00f6hne der G\u00f6tter keine Engel, sondern andere G\u00f6tter, die sich mit den menschlichen Frauen paarten.<\/span><\/p>\n

1 Und es geschah, da\u00df der Mensch anfing sich zu mehren auf dem Angesichte des Bodens und T\u00f6chter ihnen geboren wurden.
\n2 Und die S\u00f6hne Gottes<\/strong> (\u05d1\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd, b\u00ffne-ha\u2019elohim[1<\/a>]<\/sup>) sahen die T\u00f6chter des Menschen, da\u00df sie gut w\u00e4ren und nahmen sich Weiber von allen, die sie erw\u00e4hlten.[2<\/a>]<\/sup><\/span><\/p><\/blockquote>\n

Er begr\u00fcndet dies mit dem Wort Elohim, welches der Plural von Eloha ist und somit in diesem Abschnitt nicht von einem Gott Jahwe die Rede ist, sondern von einem G\u00f6tterpantheon.<\/span><\/p>\n

Nach der sumerischen Darstellung wurde der Beschlu\u00df, den Menschen zu schaffen, in einer Versammlung der G\u00f6tter gefa\u00dft. Verwunderlicher weise wird in der biblischen Sch\u00f6pfungsgeschichte \u2014 die ja alle Leistungen einer einzigen Gottheit zuschreibt – an dieser Stelle die Mehrzahl benutzt, n\u00e4mlich Elohim (buchst\u00e4blich \u00bbGottheiten\u00ab).<\/p><\/blockquote>\n

\u00a0<\/span>Erkl\u00e4rung
\n<\/span><\/p>\n

Das Wort Elohim ist der Plural von Eloha, insofern ist es klar, dass man hier bei oberfl\u00e4chlicher Betrachtung von mehreren G\u00f6ttern ausgehen k\u00f6nnte. Fr\u00fcher mit dem Pluralis Majestatis erkl\u00e4rt ist die Erkl\u00e4rung doch viel einfacher.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Aus dem hebr\u00e4ischen Text ist immer klar zu sehen, ob es sich um ein Plural oder Singular handelt. Dies kann man an dem Verb erkennen, welches zu dem Wort Elohim geh\u00f6rt. Bezieht sich das Wort Elohim auf einen Gott dann ist der Gott der Bibel gemeint, bezieht es sich auf mehrere G\u00f6tter, dann sind die G\u00f6tter der anderen V\u00f6lker gemeint wie zb. in:\u00a0 <\/span><\/p>\n

\n

du sollst keine anderen G\u00f6tter neben mir haben.[3<\/a>]<\/sup><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Man kann sich das in etwa vorstellen, wie unser deutsches Wort Herrscher. Bei dem Wort Herrscher sind Plural und Singular gleich aber aus der Satzbedeutung kann man klar erkennen, ob es sich um einen Herrscher oder um mehrere Herrscher handelt.<\/span><\/p>\n

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\u00a0<\/span>Der Herrscher herrscht<\/span><\/p>\n

\u00a0D<\/span>ie Herrscher herrschen<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Links
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\u00a0<\/span>http:\/\/www.sitchiniswrong.com\/Elohim\/Elohim.htm<\/span><\/a><\/u><\/p>\n

\u00a0<\/span>Literatur<\/span><\/h2>\n